Ľudia si vždy kládli otázku, či ich domáce zvieratá majú posmrtný život. Zástupcovia rôznych náboženstiev na túto otázku odpovedali veľmi odlišne.
Čo si starovekí ľudia mysleli o posmrtnom živote mačiek a psov?
V starovekom Egypte bola mačka domestikovaná na brehoch Nílu. Bola uctievaná ako posvätné zviera, stelesnenie Bastet, bohyne radosti, lásky a ženskej krásy. Verilo sa, že mačka existuje súčasne vo svete živých aj vo svete mŕtvych.
Psy boli uctievané aj Egypťanmi. Boli považované za inkarnáciu boha Anubisa a strážcu podsvetia. Po smrti boli psy a mačky mumifikované a pochované s plnými poctami na špeciálnych cintorínoch. Potom si ich majitelia oholili hlavy na znak smútku a museli smútiť sedemdesiat dní. Verilo sa, že v posmrtnom živote životy mačiek a psov pokračujú.
V starovekom Grécku boli psy a mačky uctievanými domácimi miláčikmi a dokonca sa spomínali v rôznych legendách. Alexander Veľký založil mesto a pomenoval ho Perites podľa svojho milovaného psa. Na ostrove Kréta strážil novonarodeného Dia zlatý pes. Mačky boli považované za stelesnenie gréckej bohyne Diany a symbol večnosti. Kňazi sa obklopovali týmito zvieratami a verili, že vyžarujú astrálny oheň silou samotnej prírody. V tom čase v Grécku prekvitala filozofická doktrína metempsychózy. Verilo sa, že dušu majú nielen ľudia, ale aj zvieratá a dokonca aj rastliny. Po smrti sa duša presťahovala do novorodenca. Filozof Aristoteles tiež veril, že duše zosnulých ľudí a zvierat sa môžu pohybovať priestorom.
Pre starých Slovanov boli mačky takmer mýtickými bytosťami. Boli večnými spoločníkmi čarodejníc, čarodejníkov a iných zlých duchov. Boli obdarené nadprirodzenými schopnosťami. V Rusi boli mačky považované aj za sprievodcov do onoho sveta. Psy na druhej strane dokázali predvídať smrť a chorobu svojich majiteľov a vycítiť prítomnosť zlých duchov. Zatiaľ čo starí Slovania pripisovali svojim domácim miláčikom magické vlastnosti, verili, že zo všetkých zvierat má dušu iba medveď.
Postoj pravoslávnej cirkvi k posmrtnému životu domácich zvierat
Biblické správy naznačujú, že po stvorení sveta žili zvieratá s prvými ľuďmi v raji. Žili v úplnej harmónii. Ale po páde trpeli nielen ľudia, ale aj zvieratá. Všetky živé bytosti sa potom stali podriadenými smrti. Medzitým teológovia naďalej diskutujú o posmrtnom živote zvierat. Väčšina verí, že každé zviera má dušu, ale že po smrti prestáva existovať, na rozdiel od ľudskej duše. Z rovnakého dôvodu sa pravoslávnym kresťanom neodporúča konzumovať zvieraciu krv. Verí sa, že v nej prebýva duša.
Hinduistické a budhistické postoje k posmrtnému životu domácich zvierat
Hinduisti a budhisti, tak ako po stáročia, veria, že každý tvor má dušu. Všetok život na Zemi je prepojený a mal by existovať v láske a harmónii. Budhistická filozofia tvrdí, že ľudia a zvieratá majú rovnaký potenciál. V konečnom dôsledku všetko závisí od karmy: ak je zlá, človek sa po smrti môže znovuzrodiť ako zviera. Naopak, zviera, ktoré vedie dôstojný život, sa môže znovuzrodiť ako človek.
Posmrtný život mačiek a psov v islame
Podľa islamu budú v Súdny deň vzkriesené všetky ostatné živé tvory spolu s ľuďmi. Každé zviera, ktoré splnilo svoj účel na zemi, dostane odmenu. Zvieracia duša, hoci sa líši od ľudskej, je tiež nesmrteľná a nemenná.
Odkiaľ pochádza myšlienka, že po pozemskom živote idú mačky a psy k dúhe?
Legenda hovorí, že medzi nebom a zemou leží miesto zvané Dúhový most. Nekonečné zelené lúky, hojnosť potravy, jasné, teplé slnko. Všetko, čo zviera potrebuje, je tam v hojnosti. Staré a choré zvieratá sa premieňajú na mladé a vitálne. Tam sú skutočne šťastné a čakajú len na to, kým ich pán spolu prejdú cez tento most. Táto legenda je prevzatá zo severskej mytológie, ktorá spomína Bifrost – most medzi nebom a zemou, spájajúci svet bohov s inými svetmi.
Väčšina vierovyznaní sa nakoniec zhoduje v tom, že zvieratá majú dušu. Otázka, či po smrti idú do neba alebo sa reinkarnujú, zostáva otvorená, rovnako ako v prípade ľudí.
